越來越多的大人利用孩子來進行騙錢，最常見的就是夫妻帶孩子乞討，那么夫妻帶孩子乞討的原因有哪些?佰佰安全網(wǎng)來對其原因進行講解下。

夫妻帶孩子乞討的原因有下面幾種：

一、貧困及資源配置失衡

據(jù)研究資料顯示，收入低下、土地資源及多種經(jīng)濟成分匱乏造成的貧困，是流浪乞討群體大范圍產(chǎn)生的根本原因。這個群體的特征主要表現(xiàn)在：

二、流動失范造成生存狀況惡劣

農(nóng)民在流向城市尋找工作的過程中，陷入貧困狀態(tài)甚至成為流浪乞討者，部分是因流動失范造成的。法國社會學(xué)家迪爾凱姆將傳統(tǒng)與新價值觀沖突中產(chǎn)生的社會問題稱為“失范”?！笆Х丁崩碚搶ι鐣⑿睦?、文化研究都產(chǎn)生了重大影響，其中的文化結(jié)構(gòu)理論從目標與手段的角度，提出在社會與文化結(jié)構(gòu)中有兩個重要因素：一是社會認可的目標;一是達到目標所運用的符合社會規(guī)范的手段。如果目標與手段在社會結(jié)構(gòu)中不被認可，失范便產(chǎn)生了。具體到關(guān)于農(nóng)民的“流動失范”問題上，其含義是指農(nóng)民在向城市流動的過程中，個人素質(zhì)、個人能力、城市生活能力、城市生活信息、城市生活支持系統(tǒng)均有不足，從而使“生活目標”與“實現(xiàn)目標手段”之間出現(xiàn)不平衡，導(dǎo)致找不到工作、失業(yè)、生活資源缺乏、生存狀態(tài)惡劣、信仰迷茫、越軌行為等，屬于“常態(tài)流動”秩序的“失范”。

三、邊緣地位遭受多重剝奪，邊緣人格強化了乞討心理

“邊緣”問題涉及兩個方面：一是“邊緣地位”;一是“邊緣人格”。形成流浪乞討群體邊緣化的問題可以從以下這兩個方面去理解：首先，流浪乞討人員的生成群體，如農(nóng)村貧困人口、身患重病人口、部分處于流動地位的弱勢地位的農(nóng)民工就是處于邊緣地位。特別是流動中的農(nóng)民工，無論職業(yè)穩(wěn)定性、經(jīng)濟收入還是基本生活保障，都處在“被城市生活忽視”的邊緣地位，往往得不到公正的待遇，收入不高、克扣工資、無疾病勞動保障、找不到工作、失業(yè)等如影隨形。那些生存能力更弱的人被拋離城市生活的軌道之外，乞討常被他們當作一種非正規(guī)的職業(yè)而采納。目前很多大城市中的乞丐增長較快，原因是他們認為這是一種很穩(wěn)定的賺錢“職業(yè)”。其次，由于流浪乞討群體屬于絕對被剝奪群體，他們毫無社會地位可言，內(nèi)心充滿著矛盾、沖突、無奈甚至扭曲，向往過好日子卻常常遭遇唾棄，不甘心底層生活又無法從邊緣向上回流，對美好生活憧憬而整天灰頭土臉，沒有錢卻對比他有錢的人不屑一顧，想過體面生活而對一切約束懷有敵意，這就導(dǎo)致當代流浪乞討群體經(jīng)常表現(xiàn)出一種并不反社會，但也不健康并伴有詭異、無序遷徙、無視社會規(guī)則、越軌等邊緣人格特征。流浪乞討人員的這種邊緣人格的發(fā)生機制與其生成人群長期被遠離、被排斥、被忽視、被遺忘有關(guān)。

四、家庭貧困成員無法維持基本生活，保障政策救助機制不完善

因家庭生活困難而導(dǎo)致的流浪乞討現(xiàn)象，既有客觀原因，如人口撫養(yǎng)負擔沉重、經(jīng)濟狀況低下、承擔家庭變化的能力脆弱等;也有主觀原因，如家長教育不當，青少年出走甚至流浪街頭;還有的屬于主客觀原因兼有，如家庭矛盾導(dǎo)致出走，浪跡天涯或者乞討度日。但在我國，目前與流浪乞討現(xiàn)象相關(guān)的保障政策救助機制還遠未完善，具體可以歸結(jié)為：農(nóng)村人口流動政策、農(nóng)民工社會保障政策不完善，導(dǎo)致許多農(nóng)村流動人口因流動而貧困，無業(yè)和無生存保障的流動人口成為職業(yè)流浪乞討的生成源;現(xiàn)有的救助站模式不足以解決流浪乞討問題;救助政策體現(xiàn)了救急救難，沒有體現(xiàn)“救窮”，難以從根源上解決流浪乞討現(xiàn)象;對流浪乞討人員界定的涵蓋面不夠?qū)挿?，使許多職業(yè)流浪者成為無法救助，也無法管理的人群。救助政策不完善，對流浪乞討人員的管理不力，那么流浪乞討群體在現(xiàn)代大量生成也就成為不可避免的社會現(xiàn)象。 "

上面對其夫妻帶孩子乞討原因做了詳細的講解，讓更多的人知道了夫妻帶孩子乞討的原因有哪些，不過夫妻帶孩子乞討很多都是騙局，所以說要多關(guān)注佰佰安全網(wǎng)，關(guān)注街頭騙局安全小知識，多了解街頭乞討騙局有哪些等知識。

責任編輯:何顯搶