今天，記者聽說了一個令人唏噓的事。一位風塵仆仆趕回老家的兒子，推開門后卻險些當場昏厥，原來他牽腸掛肚的父母早已倒在家中，沒了呼吸。

儒家《孝經》曰：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也;立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也?！庇纱丝梢娭腥A文化孝的觀念根深蒂固。而如何才算盡孝?有些人認為，年輕人工作地一般較遠，每個月按時打個電話問候就算盡孝。也有那么些人，自認工作繁忙，沒有時間問候，按時通過銀行轉筆“生活費”就算盡了孝。然而，作為老人，特別是獨居老人，心里期盼的是什么?最滿意的生活又是什么?身為子女應該明白，也必須做到。

但是，很多時候往往事與愿違。如新聞里所述那樣，兒子心里掛記父母，卻因為所謂的工作“忙”，抽不出身，抽不出時間看望，在“三個禮拜前”發(fā)現家中電話無人接聽，卻“一時不放在心上”，最終讓老人落到“尸體開始腐爛”的地步。類似獨居老人、空巢老人的悲劇一不是第一次。2013年7月，楊浦區(qū)開魯路一小區(qū)，有人發(fā)現一只流浪狗趴在防盜鐵門旁哀嚎不已，而喂養(yǎng)狗的八旬老翁已數日沒有露面，家人趕到后發(fā)現老人死在自家浴缸內已多日。同年8月6日，普陀區(qū)新村路一小區(qū)內，一名84歲的獨居老伯被發(fā)現死在家中。由于死亡時間至少5天，尸體已高度腐敗，爬滿了蛆蟲，異味嚴重。

中國人講究“死能瞑目”、“養(yǎng)兒防老”，為人父母者，終其一生養(yǎng)育子女，為的就是老了的時候有人養(yǎng)，離開的時候有人送。若是費勁“心機”也只能一個人孤零零上路，豈不是太過悲哀?其實，早在2013年7月，出臺的《老年人權益保障法》就規(guī)定，“家庭成員應當關心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人，與老年人分開居住的家庭成員，應當經?？赐蛘邌柡蚶夏耆??；丶铱纯?;如贍養(yǎng)人在單位工作的，用人單位應當按照國家有關規(guī)定保障贍養(yǎng)人探親休假。”此規(guī)定就是從制度上規(guī)定子女對父母的贍養(yǎng)義務。當然，年輕人迫于生活壓力，也有不得已的苦衷。那么，這時候，作為當地的政府，特別是社區(qū)的干部就更應該給與獨居老人、空巢老人更多的關愛。干部辦公不是只能局限于辦公室，在手頭事務不是太忙的時候，到老人家去看看，去問問。這樣，不僅能真正的關愛到老人，更能樹立干部為民著想的形象。

同時，通過安裝應急通訊措施、與家人協商請護工、送敬老院、成立看望老人義務隊伍等多種形式關照老人，關愛老人，真正體現人道主義，真正體現服務型政府的核心。 《?；丶铱纯础凡粌H是首歌，子女要將老人居住的家當做家，?；丶铱纯锤改?干部也要將老人的家當做自己的家，常回家看看老人。只有構想“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的藍圖，社會才會更和諧，更美好。

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