建立精子庫(kù)帶來(lái)的倫理問(wèn)題一直深受人們關(guān)注，捐獻(xiàn)的精子被多名婦女使用，會(huì)不會(huì)引起近親結(jié)婚的情況對(duì)此，相關(guān)專家解釋，對(duì)于 精子庫(kù) 的管理是一個(gè)工程項(xiàng)目，沒(méi)有我們想象的那么簡(jiǎn)單，對(duì)于每一個(gè)捐精者的身份，年齡，都會(huì)有詳細(xì)的資料庫(kù)，所以我們不用擔(dān)心。我們擔(dān)心的應(yīng)該是我們自己的傳統(tǒng)觀念枷鎖，其實(shí)我國(guó)應(yīng)該鼓勵(lì)大學(xué)生捐精的行為。

很多人認(rèn)為捐精是對(duì)人類尊嚴(yán)的褻瀆和侵犯。 人的生殖性克隆涉及的倫理問(wèn)題是對(duì)人類尊嚴(yán)的褻瀆和侵犯。發(fā)展下去，有可能建立生產(chǎn)人的流水作業(yè)線，嬰兒像產(chǎn)品一樣被制造和處理，與之相關(guān)的供卵和代孕婦女將被工具化和客體化 。不過(guò)還是有很多人不這樣認(rèn)為，還是有很多人覺(jué)得 捐精只是像獻(xiàn)血一樣的捐助 甚至比獻(xiàn)血更偉大。我們捐獻(xiàn)的只是一些細(xì)胞，而不是來(lái)做父親。我們將捍衛(wèi)的是一個(gè)生命雷鋒的偉大工程，鮮明正當(dāng)?shù)某姓J(rèn)其他人交流自由的普遍主義。

不過(guò)在我國(guó)，捐精剛剛起步，困難重重，不得不靠著一點(diǎn) 非常之道 來(lái)解決。但是如果有一天 捐精 拿錢不再被羨慕，捐精的主力軍不再僅僅是大學(xué)生，那時(shí)我們或許擦可以感到一絲欣慰，捐精志愿者以幫助他人為樂(lè)，生活不斷改觀，在人們的觀念里，也許倫理與道德不再被拷問(wèn)。

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