廣場(chǎng)舞如今已經(jīng)成為大媽們生活中不可缺少的一部分，因?yàn)閺V場(chǎng)舞，她們的健康有了保證、生活不再無(wú)聊，而且認(rèn)識(shí)了很多新的朋友，這是好事。可是，廣場(chǎng)舞的現(xiàn)狀也著實(shí)令人擔(dān)憂，大媽們?nèi)绻荒苴s快改進(jìn)，取得廣場(chǎng)附近居民的諒解，相關(guān)部門(mén)“一聲令下”，廣場(chǎng)舞或許會(huì)以“擾民”或“噪聲污染”等原因，退出大媽們的生活。

廣場(chǎng)舞現(xiàn)狀一：廣場(chǎng)亂舞

廣場(chǎng)亂舞，是大媽們舞到盡興處的最直接表現(xiàn)，但這卻是一個(gè)讓人頭痛的問(wèn)題?！澳闾每鞓?lè)，我睡得安穩(wěn)”，在大媽們和廣場(chǎng)附近居民間，貌似永遠(yuǎn)找不到解決的辦法，成了城市管理學(xué)上的哥德巴赫猜想，以致出現(xiàn)了高音炮、放藏獒、扔老鼠等惡性“破解”手段。于是各地文化部門(mén)積極進(jìn)行調(diào)解教育，在一定程度上起到作用。

其實(shí)，廣場(chǎng)舞問(wèn)題不應(yīng)無(wú)解，當(dāng)執(zhí)法辦公室“移動(dòng)”起來(lái)，從分散執(zhí)法變成聯(lián)合執(zhí)法，將國(guó)家法規(guī)和地方實(shí)情有效結(jié)合起來(lái)，在有噪聲的地方、群眾舉報(bào)的地方巡游往返、漂浮沉落，執(zhí)法人員走出辦公室切實(shí)抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，讓抽象的法律條文和公共政策睜大執(zhí)法的眼睛，輔以真誠(chéng)的勸告和說(shuō)服，就會(huì)出現(xiàn)不同的效應(yīng)。

廣場(chǎng)舞現(xiàn)狀二：組織問(wèn)題

廣場(chǎng)舞大多是臨時(shí)性組織，沒(méi)有正規(guī)的管理模式，因此，在與城管及環(huán)保部門(mén)接觸時(shí)，容易發(fā)生沖突。比如，在政府管理方面，承辦此類場(chǎng)地一般接觸的是城管執(zhí)法與環(huán)保局，基本不需要跟工商局、稅務(wù)局、文化局等這類職能部門(mén)打交道，導(dǎo)致政府對(duì)于管理的不全面，一方面職能沒(méi)有得到很好的行使，一方面在參與群眾的利益受到侵害后找不到合適的渠道得以解決。由于沒(méi)有工商部門(mén)的介入，此類經(jīng)營(yíng)場(chǎng)地一般都不具有嚴(yán)格的公平性，各個(gè)場(chǎng)地地點(diǎn)的確定沒(méi)有一個(gè)明確的規(guī)則，出現(xiàn)有的場(chǎng)地由于“先到先得”，占據(jù)了有利的位置，規(guī)模和人群發(fā)展都占了優(yōu)勢(shì)。

廣場(chǎng)舞現(xiàn)狀三、擾民問(wèn)題

廣場(chǎng)舞的擾民問(wèn)題，存在已久，這種現(xiàn)狀也許不是一兩天就能解決的。新聞上時(shí)不時(shí)的就會(huì)暴了同些廣場(chǎng)附近居民與大媽們的對(duì)峙事件。像高音炮、放藏獒、扔老鼠等驅(qū)趕廣場(chǎng)舞大媽事件層出不窮，有的小區(qū)甚至使用了鐵絲網(wǎng)，但對(duì)力量強(qiáng)大的廣場(chǎng)舞大媽們也只能“繳械投降”。

廣場(chǎng)舞大媽們?yōu)楹螘?huì)處于這樣一種無(wú)奈的境地呢?又如何才能擺脫目前這種現(xiàn)狀呢?佰佰認(rèn)為，當(dāng)?shù)夭块T(mén)在緩解疏通上，不應(yīng)該太過(guò)暴力，先取得廣場(chǎng)舞大媽們的理解，這樣在執(zhí)法時(shí)會(huì)相對(duì)好一點(diǎn)，同時(shí)，廣場(chǎng)舞大媽們也應(yīng)該站在對(duì)方的立場(chǎng)想一想，雙方互退一步，或許問(wèn)題就迎刃而解了。

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