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    再婚老人會(huì)出現(xiàn)哪些心理問(wèn)題?

    人的生老病死是再正常不過(guò)了,但是對(duì)于老人來(lái)說(shuō),如果身邊沒(méi)了個(gè)伴,子女又常不在身邊,剩下的就只有孤獨(dú)。其實(shí)不然,現(xiàn)在很多老人會(huì)選擇再婚,老人為子女忙碌了一輩子,老來(lái)想幸福一點(diǎn),這也無(wú)可厚非。那么,再婚老人會(huì)出現(xiàn)哪些心理問(wèn)題?如何應(yīng)對(duì)呢?佰佰安全網(wǎng)來(lái)說(shuō)說(shuō)與之相關(guān)的老人心理健康小知識(shí)。

    老人再婚有哪些好處?

    1、日常生活有人陪伴

    一個(gè)新的老伴可以共同分享、追憶生活的往事、喜怒哀樂(lè),這樣可以排除內(nèi)心的煩惱、焦慮、苦悶憂郁。使內(nèi)在的情感與外界的刺激達(dá)到平衡。對(duì)于再婚老人來(lái)說(shuō),有人陪伴度日可以消除孤獨(dú)。白天做些兩個(gè)人都感興趣又對(duì)社會(huì)有益的事。晚上一起聽(tīng)音樂(lè)、看電視;夜深人靜時(shí)互相體貼、安慰。這樣的生活既解決了平時(shí)在生病時(shí)有人照顧,又給生活帶來(lái)了樂(lè)趣。

    2、有利于減輕子女的精神負(fù)擔(dān)

    多數(shù)獨(dú)身老人的子女已建立了小家庭,他們忙于自己的工作,忙于撫男育女,忙于家庭生活,擔(dān)心對(duì)老年人照照顧不到,如老年人再婚的要求和愿望得到滿足,就可以減輕一部分子女掛念老人的精神負(fù)擔(dān)。

    我國(guó)目前還不能把老年人特別是孤老的生活問(wèn)題全部包下來(lái)。如果有條件的喪偶老人求偶結(jié)合,這樣可以使一些孤老者有新的歸宿,可以減輕養(yǎng)老院和民政部門的負(fù)擔(dān)。

    3、有利于使老年人的精神得到安慰

    由此可知,老年人再婚是老年朋友們自己的選擇,這是他們自己的權(quán)利,而作為家屬可以提供意見(jiàn),但不能為他們做決定。在這個(gè)開放的年代,我們不應(yīng)該只是開放自己這一輩,也要對(duì)老年者給予更多的理解,拋棄世俗的見(jiàn)解,開放老年人。老年期戀愛(ài)、結(jié)婚是提高生存意義的“特效藥”,無(wú)論是再婚還是獨(dú)身,都應(yīng)該得到家庭和社會(huì)的認(rèn)可。

    老年人再婚的障礙

    1、老年人本身舊觀念的障礙

    傳統(tǒng)的觀念把老年人再婚看成是不光彩的事。老年人本身受這些觀念的影響也往往給自己潑涼水。怕再婚會(huì)引起別人的恥笑。他們認(rèn)為對(duì)性欲冷淡才是高尚的,自己都這把年紀(jì)了,還談什么戀愛(ài)。他們沒(méi)有想到,老年人也是人,他有權(quán)利按自己的意志來(lái)自由地戀愛(ài)和結(jié)婚。

    2、子女造成的障礙

    有許多老年人再婚受到子女的反對(duì)。好不容易談妥了的婚事、交往,就因?yàn)樽优P(guān)過(guò)不了而被迫解除。老年人雙方都有意,就是結(jié)合不了。小輩們把父母永遠(yuǎn)釘在了“父母”的位子上,而不是把他們看作同自己一樣的人。他們根本沒(méi)有為父母著想過(guò),風(fēng)燭殘年的父母是單身孤零零地活著好呢,還是幸福地有意義地生活著好。

    子女反對(duì)老年人再婚一般有幾種理由,如遺產(chǎn)會(huì)落入他人之手、會(huì)讓人說(shuō)是因?yàn)橥磔厡?duì)長(zhǎng)輩不孝,長(zhǎng)輩方會(huì)出此下策;會(huì)愧對(duì)已故的親長(zhǎng);不愿照顧護(hù)理后母(繼父)等。因經(jīng)濟(jì)原因反對(duì)的占絕大多數(shù)。有積蓄的老年人再婚,受到子女干涉阻止的,比積蓄不多的老年人再婚要嚴(yán)重的多。無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源的老年人再婚,遭到子女的反對(duì)干涉就少些。

    3、居住及經(jīng)濟(jì)條件造成的障礙

    在目前居住條件偏緊的情況下,增多的家庭人口,會(huì)影響現(xiàn)有的居住條件。此外,有些老人缺乏足以維持獨(dú)立生活的收入。因而,造成老年人再婚障礙。必須健全社會(huì)性保障制度,同時(shí),使老年人認(rèn)識(shí)到應(yīng)把遺產(chǎn)投資到自己的老年生活中去,才能消除這一障礙。

    4、社會(huì)因素造成的障礙

    社會(huì)因素一方面指社會(huì)上輿論對(duì)老年人再婚的壓力。有些人認(rèn)為老年再婚是恥辱的。有些人認(rèn)為老年人再婚不符合我國(guó)國(guó)情。特別是有的老年人與年齡比自己輕的中年寡婦結(jié)婚,社會(huì)輿論的壓力更大,高齡老人要求再婚,更是輿論嘩然。另一方面,社會(huì)缺乏為老年人戀愛(ài)、結(jié)婚服務(wù)的咨詢機(jī)構(gòu)和專家。即使有不少婚姻介紹所,也大多數(shù)是面向年青人的。

    再婚老人會(huì)出現(xiàn)哪些心理問(wèn)題?

    這些障礙足以致使老人再婚后出現(xiàn)一系列的心理問(wèn)題,而如果這些心理問(wèn)題如果不解決,可以說(shuō)老人是不會(huì)得到真正幸福的。

    1、再婚夫妻存在習(xí)慣心理

    第一次婚姻中可能已經(jīng)形成了各自的興趣、愛(ài)好和生活習(xí)慣,再婚后相互之間一時(shí)不能適應(yīng),特別是性生活習(xí)慣,如果互相不去了解和熟悉對(duì)方的欲望、要求和技巧,很可能導(dǎo)致性生活的不和諧,引起雙方的不滿。所以,再婚夫妻應(yīng)當(dāng)主動(dòng)適應(yīng)對(duì)方的習(xí)慣,尋找一個(gè)能照顧到雙方習(xí)慣的折中解決辦法。此外,雙方都應(yīng)有足夠的寬容精神,揚(yáng)長(zhǎng)避短,互相協(xié)調(diào),逐步建立起新的生活習(xí)慣。

    2、再婚夫妻存在自私心理

    初婚家庭的子女用血緣這條固有紐帶,把父母粘合在一起,而再婚家庭的子女因無(wú)血緣關(guān)系,容易滋生矛盾而起離間作用,易使各自父母產(chǎn)生自私心理偏袒自己子女。其實(shí),血緣不能完全超越后天的感情,關(guān)健是再婚后雙方要以高尚的道德情操,大度博愛(ài)的胸懷,處理好與繼子女的關(guān)系,如果視對(duì)方的孩子如自己的親生兒女,甚至更勝一籌,那就可以大大縮短再婚夫妻的心理距離。

    3、再婚夫妻存在戒備心理

    再婚夫妻雙方都有一些過(guò)去家庭中的財(cái)物,鑒于前次婚姻的破裂,常會(huì)產(chǎn)生戒備心理,實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖、分心眼、留后手、鬧獨(dú)立,這會(huì)使現(xiàn)實(shí)家庭名存實(shí)亡。其實(shí),既然重建了家庭,就應(yīng)該毫無(wú)保留地共同使用一切財(cái)物,這樣才能密切夫妻感情。

    再婚老人如何應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題?

    首先老年人要敢于沖破封建世俗的偏見(jiàn),理直氣壯地表達(dá)自己的心愿。老年再婚本是無(wú)可非議的事情,但由于封建主義殘余思想的影響,老年再婚還是有一定阻力的。

    它不但表現(xiàn)在社會(huì)輿論和親屬的干涉,還有相當(dāng)?shù)某煞謥?lái)自老年人自身。許多老人雖有再婚愿望,但怕人們輕蔑諷刺的神情,背后指指點(diǎn)點(diǎn)的嘲笑,尤其是老年婦女,更受封建倫理的束縛,強(qiáng)抑自己的感情,沒(méi)有勇氣接觸這個(gè)問(wèn)題。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們思想觀念的更新,老年再婚問(wèn)題已越來(lái)越為社會(huì)所重視。輿論的宣傳,法律的保護(hù),為老年再婚創(chuàng)造了條件。

    還有些老年人有思想顧慮,怕由再婚引起與子女的感情隔閡或傷害了他人的感情。雖然有了老伴,感情上有所依靠,但在日常生活中還有許多需要子女照顧的時(shí)候,特別是日后身體有病甚至失去自理能力以后,更需要有人床前侍奉,自己的子女不情愿,對(duì)方的子女也指不上,反而落得無(wú)人管。

    所以老年人在考慮再婚和建立新家庭以后,要正確處理好與子女的關(guān)系?!罾夏暝倩椋瑯颖仨氁哉_的婚姻觀作為基礎(chǔ)。那些只圖有人照顧我”或是只注重地位財(cái)產(chǎn)等不正確的擇偶動(dòng)機(jī),都不會(huì)有真正感情結(jié)合的結(jié)果。

    另外老年人再婚前,要有充分的心理準(zhǔn)備。除了準(zhǔn)備對(duì)付一些阻力外,更重要的是要從思想上準(zhǔn)備改變自己多年來(lái)的生活模式,與新的伴侶在共同生活中,互相適應(yīng),建立起臺(tái)偕的生活模式,共度晚年?!罾夏暝倩榍昂螅幚砗门c子女的關(guān)系是能否獲得晚年幸福的至關(guān)重要的問(wèn)題。

    往往在老年再婚最直接的阻力來(lái)自子女的干涉。這種情況的出現(xiàn)不能一味地責(zé)怪子女,要作具體分析。作為老人要尊敬子女的感情。子女對(duì)逝去的父(母)的思念,是需要有一個(gè)淡化過(guò)程,如果老人喪偶,急于再婚,子女在感情上是接受不了的。所以相對(duì)時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)再考慮再婚,是合乎情理的。

    再婚前,最好處理好財(cái)產(chǎn)問(wèn)題。我國(guó)婚姻法規(guī)定,家庭的全部財(cái)產(chǎn)為夫妻共同所有。配偶去世后,子女要求繼承其中應(yīng)得的一分是合法的。既使財(cái)產(chǎn)不多,老年人有必要把它作為今后生活的保障,也應(yīng)向子女講明,求得子女的諒解,其實(shí)也減輕了日后子女對(duì)老人的負(fù)擔(dān),合情合理地處理好財(cái)產(chǎn)問(wèn)題,不僅關(guān)系到老人再婚的能否成功,也避免過(guò)世后雙方子女可能產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)糾紛。

    另外,再婚前最好先同子女打招呼,使他們?cè)谒枷肷暇裆嫌兴鶞?zhǔn)備。對(duì)一時(shí)思想不通的子女,要主動(dòng)做工作,曉以利弊,爭(zhēng)取得到子女的理解和支持。沒(méi)有父母祝福的婚姻是不幸福的”,老年人婚姻的成功也同樣,因?yàn)橛H人們的心愿對(duì)婚姻的成功是有相當(dāng)?shù)姆e極作用的。

    大多數(shù)的子女,都希望老人有一個(gè)幸福的晚年,他們會(huì)支持的。但也有少數(shù)子女,出于某種不正確的目的,極力阻撓老人再婚,對(duì)此,老人也不要順從屈服??梢砸揽孔优畣挝活I(lǐng)導(dǎo)的幫助,還可以訴請(qǐng)法律,以維護(hù)自己的合法權(quán)益。法律保護(hù)年青人的婚姻,同樣也保護(hù)老年人的婚姻。老人再婚后,對(duì)雙方子女一定要一視同仁。

    只要從思想到行動(dòng),對(duì)雙方子女一碗水端平,對(duì)非親生勝過(guò)親生去對(duì)待,就沒(méi)有搞不好關(guān)系的。比如對(duì)子女的管教,最好各自管自己的子女,而對(duì)子女有好處的事,就盡量讓對(duì)方的子女去。

    子女對(duì)已故親人的懷念和祭奠,不僅不應(yīng)阻攔,尤其是對(duì)方子女,更要表示同情和積極支持。只要你的行動(dòng)得到了對(duì)方及其子女的尊敬,這個(gè)新型的家庭就會(huì)充滿笑聲。

    老年人再婚后,與年青人新婚一佯,都有一個(gè)家庭關(guān)系的磨合”期。有人把這個(gè)磨合期稱為婚后危險(xiǎn)期”。要特別重視家庭關(guān)系的磨合、調(diào)適,達(dá)到盡快和諧。老年夫妻雙方應(yīng)平等相侍,民主協(xié)商,切不可主觀武斷,更不可有大男子主義,要合理分擔(dān)家務(wù)。

    決不能堅(jiān)持原來(lái)的生活模式,不肯改變。在生活習(xí)慣上,雙方應(yīng)注意相互適應(yīng),既要尊重對(duì)方,又要設(shè)法融化對(duì)方的缺點(diǎn),彌補(bǔ)對(duì)方的不足。

    要相互尊重對(duì)方的感情,允許對(duì)方有自己生活的秘密。允許對(duì)方對(duì)已故老伴的懷念,并從各方面給予更多的撫慰,幫助對(duì)方從傷感中解脫出來(lái),這將會(huì)進(jìn)一步增進(jìn)雙方的感情。還有一點(diǎn)是要處理好新家庭的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,它不單單是幾個(gè)錢的問(wèn)題。往往同雙方的感情有著直接的聯(lián)系。

    老年人婚姻是一種很復(fù)雜的情況,它應(yīng)該得到整個(gè)社會(huì)的重視,尤其是兒女、家人對(duì)老年人心理情感、身體健康的關(guān)注,不要讓他們感到孤獨(dú)無(wú)助,要多給予父母關(guān)愛(ài)。畢竟“隨便找個(gè)伴”和“保姆”式的老伴,都是對(duì)老人的不負(fù)責(zé),也會(huì)帶來(lái)太多問(wèn)題。


    責(zé)任編輯: 陳淼琪

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