爸爸的媽媽不是一個,而是有6個。而且6個都不是親媽,而是養(yǎng)母,更加特殊的是,6個養(yǎng)母都是尼姑庵里的老尼姑,到現(xiàn)在,6位老尼姑都已經(jīng)不在人世,因為繼承家產(chǎn)的問題,馬月冬的爸爸,需要證明和6個尼姑的非常復雜的收養(yǎng)關系。
嘉興南湖區(qū)大橋鎮(zhèn)的馬月冬給我們的打電話,她要開一張證明,證明她爸爸和他奶奶的母子關系。但是情況特殊,這個證明開不出來。到底有什么特殊呢?原來,爸爸的媽媽不是一個,而是有6個。而且6個都不是親媽,而是養(yǎng)母,更加特殊的是,6個養(yǎng)母都是尼姑庵里的老尼姑,到現(xiàn)在,6位老尼姑都已經(jīng)不在人世,因為繼承家產(chǎn)的問題,馬月冬的爸爸,需要證明和6個尼姑的非常復雜的收養(yǎng)關系。
六個尼姑養(yǎng)一子 養(yǎng)子身份難定
馬月冬今年37歲,她有個弟弟,比她小兩歲,他們和父母一起住在大橋鎮(zhèn)農(nóng)建村,這幢三層自建房,是他們家唯一的房子。最近姐弟倆要分家,父母也同意了。按照鄉(xiāng)下人的規(guī)矩,姐弟倆的確也應該分家了。
辦分家手續(xù),需要一份公證書,家里值錢東西要分配好。馬月冬跑到嘉興市譽天公證處,但是公證書卻辦不下來。因為他們家的這幢自建房,名下有多達七個所有人,除了馬月冬姐弟和她們的父母四個活著的人,另外還有三個已經(jīng)去世的人。去世的三個人當中,馬連寶是房子的戶主,她在2001年去世,她也是馬志原的養(yǎng)母。
而另外兩個已經(jīng)去世的人是徐彩寶與倪杏寶,這兩人跟戶主馬連寶當年在一起尼姑庵里出家,算是師兄、師叔的關系。
馬月冬告訴我們,雖然戶口本上寫著,自己父親的養(yǎng)母只有馬連寶一個人。但實際上,徐彩寶與倪杏寶也是她父親的養(yǎng)母。但是,這種口頭上的說法,公證處是不認可的。
嘉興市譽天公證處工作人員:
我們不能確認徐彩寶、倪杏寶與馬志原有沒有養(yǎng)父母關系,這兩個人在房屋中享有的部分要有人繼承。
那么,這戶人家當年怎么會有七個戶頭,馬志原跟去世的三個老人,究竟是什么關系?
事情還要從他小時候說起,馬志原是1956年出生,家里一共5兄弟,他排行老二。14歲,馬志原的媽媽過世,一家人的生活非常艱苦。1978年,馬志原22歲那年,他的爸爸做了一個決定。
馬月冬爸爸馬志原:
我爸爸等于說,弟兄五個都在家里, 連我哥哥老婆也討不到,條件太差,等于說兒子多,分一個給別人。
當時,大橋鎮(zhèn)上有個尼姑庵,叫廣福庵,尼姑庵的一把手師太就是馬連寶。庵里一共有6個尼姑,年紀都在五六十歲,都是沒有子女的,她們很需要一個年輕人來幫忙干活。
雙方都有意愿,于是一拍即合,馬志原就做了6個尼姑的養(yǎng)子,這一下他就有了6個媽媽,很快,他的戶口也遷到住持馬連寶名下。
后來,馬志原娶妻生子,同時也照顧6個尼姑養(yǎng)母。轉眼到了1990年,6位尼姑,有3位已經(jīng)去世,剩下馬連寶、徐彩寶、倪杏寶還活著。這一年,馬志原在寺廟旁邊,造起了這幢3層樓房。
馬月冬爸爸 馬志原:
小孩子也大了,家族慢慢張開了,一個鋪沒搭起來,那么造了新房子。
馬月冬:六個尼姑本來和我爸爸就是一家人,所以肯定有她們的名字在房子所有人里面的。
于是就出現(xiàn)了一幢房子名下,有7個所有人的情況,這其中的三位尼姑,都是馬志原的媽媽。馬志原良心蠻好,說到做到,6位尼姑6個媽,的確也都是他養(yǎng)老送終的,她們都安葬在了一起。作為養(yǎng)子,他盡到了責任。
但是現(xiàn)在問題來了,要書面證明徐彩寶、倪杏寶與他的收養(yǎng)關系,要怎么證明呢?他們找到農(nóng)建村村委會,村主任夏小強說,這件事情,村里也幫不上忙,村里只能證明馬志原有一個做尼姑的媽,那就是馬連寶。
大橋鎮(zhèn)農(nóng)建村村委會主任:
馬連寶她收養(yǎng),我們是知道的,馬連寶是最后一個過世的老尼姑,她也是當家的,我們村里邊那個戶口本上都寫她是戶主的。另外五個尼姑她們一起共同收養(yǎng),這個我在文字資料上面,村里面也沒有這個底的,你說一定要來證明,我也證明不出來。
于是馬月冬跑到大橋鎮(zhèn)派出所,但是警察說,這種證明你媽是你媽,或者說你有幾個媽的證明是不開的。
一家人跑了好幾個地方,都沒有辦法開這張收養(yǎng)證明。沒有這張證明,公證處無法出具公證書,馬月冬和她弟弟,也就沒辦法分這個家。那么馬志原與6位尼姑之間的收養(yǎng)關系,到底還有沒有辦法來認定呢?我們請教律師,律師認為,70年代,情況很特殊。
隨行律師 王愛華:
因為當時的時候,我們國家的《收養(yǎng)法》和我們國家的《繼承法》都是還沒有制定的,在沒有法律制定的前面,她們已經(jīng)形成了一些收養(yǎng)關系,那么應當要遵循這個歷史的,所以說根據(jù)這個收養(yǎng)關系已經(jīng)形成的原則來講,那么當宅基地證上的三個尼姑先后死亡以后,那么她們的財產(chǎn)的繼承應當由養(yǎng)子一個人來繼承的。
王律師說,現(xiàn)有的法律,的確難以從行政手段上,認定馬志原與6個尼姑之間的收養(yǎng)關系,馬志原如果要想繼承養(yǎng)母的遺產(chǎn),目前唯一可行的辦法,就是打官司走程序。
隨行律師 王愛華:
通過一個民事訴訟的一個方法,以分家析產(chǎn)為案由,兩個子女之間,或者兩個子女與父母之間進行一個訴訟,來確定一個分家析產(chǎn),那么這樣的話,要用司法確定的方式來解決。
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責任編輯:吳夢莉
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