社會(huì)環(huán)境為其成員提供行為模式、生活方式。對青少年社會(huì)化而言，尤其起關(guān)鍵性的決定作用。

人的行為模式、生活方式既然在社會(huì)中形成，因此其構(gòu)成與社會(huì)本身直接相關(guān)。對于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，其功用大致可分三種類型：適應(yīng)社會(huì)型、改造現(xiàn)實(shí)社會(huì)型和反對現(xiàn)實(shí)社會(huì)型，其后者就屬于犯罪行為型。而對于青少年行為基本模式的形成和定型，歸根結(jié)底取決于它受到社會(huì)環(huán)境的教育及影響。青少年走上暴力犯罪的道路大部分原因可歸根于在其社會(huì)化過程中存在的反社會(huì)行為模式或社會(huì)暴力文化風(fēng)氣的渲染。因?yàn)榉缸镆庾R(shí)的形成、行為模式的成型來源于對自身生活環(huán)境模式的吸收，而且犯罪內(nèi)容也隨社會(huì)環(huán)境的變化而變化。尤其在崇尚金錢，迷信暴力，沉醉色情的社會(huì)不良風(fēng)氣影響下，青少年因搶劫，殺人，強(qiáng)奸等暴力性犯罪而自毀青春的日漸增多。

1.當(dāng)前我國雖然處于一個(gè)全新經(jīng)濟(jì)秩序形成的過程中，由于社會(huì)價(jià)值觀念變化而引起的人際關(guān)系緊張，新事物出現(xiàn)與正誤界限難以區(qū)別而引起對傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀念的否定，也使金錢關(guān)系日益成為人際活動(dòng)的重要聯(lián)系方式。這就進(jìn)一步削弱了集體意識(shí)對社會(huì)成員的約束力，極易使人們形成一種以注重自我需求為中心的價(jià)值觀念。而這種個(gè)人主義的感覺回過頭來又進(jìn)一步破壞了個(gè)人對社會(huì)的忠誠和共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)以及信仰，從而加劇了社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的無規(guī)范狀態(tài)。這種惡性循環(huán)的趨勢，往往導(dǎo)致個(gè)人為過度追求金錢和物質(zhì)而置整個(gè)社會(huì)利益和公德于不顧，選擇非法途徑去攫取利益。近年來，由于物質(zhì)利益和價(jià)值需求之間巨大差異而引起的以攫取他人財(cái)產(chǎn)為侵害目標(biāo)的搶劫、殺人等暴力犯罪的發(fā)生，不能不說與上述原因和現(xiàn)象有著更為直接的關(guān)系。

2.大眾傳播工具管理的失范。大眾傳播工具是指多種多樣不同的信息傳播形式，如報(bào)刊、雜志、圖書、電視、電影、廣播、唱片、電腦軟件等等。它具有信息的發(fā)送者與接受者之間無任何個(gè)人聯(lián)系、接受面廣、接受者成分復(fù)雜難以確定的特點(diǎn)。近年來，由于中外文化交流的增多，國內(nèi)文藝氛圍隨之活躍而管理相對松懈的矛盾日益突出。遍布城鄉(xiāng)各地的鐳射廳、錄像廳、個(gè)體書攤，大量傳播著思想不健康的武打、兇殺、搶劫內(nèi)容的書刊和影視作品，甚至有少數(shù)地方辦的傳播工具也參與進(jìn)來，有的地方只看經(jīng)濟(jì)繁榮，甚至對傳播、販賣色情、黃色書刊等情況放任不管。其結(jié)果，使青少年群體中崇尚武力解決糾紛，或者以武力滿足自己非法需求的現(xiàn)象也大量出現(xiàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，使青少年不論其生活環(huán)境如何，都有了與成年人一樣的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)到各種各樣的暴力犯罪行為方式，深受其害，并走上暴力犯罪道路。

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