時常會聽到一些災(zāi)難信息，或是天災(zāi)造成的大范圍傷害，或是一些大災(zāi)難將要來臨。那么，這樣的災(zāi)難信息是真的嗎？怎樣看待災(zāi)難謠言？佰佰安全網(wǎng)來介紹一下這方面的生活謠言安全小知識。

什么是災(zāi)難謠言？

災(zāi)難謠言是指在災(zāi)難發(fā)生前或災(zāi)難發(fā)生時，一些虛假的，沒有事實存在而捏造的話。這些災(zāi)難謠言的影響巨大，因此我們需注意自己的態(tài)度。

為何會有災(zāi)難謠言？

從社會心理學(xué)的角度看，謠言的產(chǎn)生和傳播的原因大致有以下幾個方面：

一是事件的重要性和事件本身的模糊性，謠言成為一種求證真相的過程。

二是由于信息匱乏，當(dāng)公眾對事件認(rèn)知不充分，而且依靠傳統(tǒng)資源如大眾媒體、政府發(fā)言人等處無法獲取及時、可靠、充分的解釋，謠言就會在信息缺失的情況下為動蕩的群體提供社會認(rèn)知。

三是人心普遍的緊張和擔(dān)心，與情境相關(guān)聯(lián)的焦慮或恐懼加劇謠言的傳播，謠言的傳播行為可能成為減輕焦慮的手段。

四是人們對處理事務(wù)的社會組織缺乏了解和信任，謠言成為表達(dá)其對政府或相關(guān)社會組織質(zhì)疑的方式。

災(zāi)難謠言有哪些？

■距今2400多年的雅典瘟疫，最初只是小范圍內(nèi)爆發(fā)，有人散布謠言說“城邦的宿敵在蓄水池投藥”，于是人們四處巡游抓間諜，使得病菌擴(kuò)散。最初談不上規(guī)模、范圍極其有限的傳染病，擴(kuò)展成了一場不可收拾、殃及希臘半島整個阿卡提地區(qū)生靈的大瘟疫。

■1923年東京大地震后，一些不負(fù)責(zé)任的日本報紙發(fā)布“富士火山將大噴發(fā)”、“東京地區(qū)正在沉入海底”等不實消息，讓剛從廢墟中爬出來的幸存者更加驚恐。

■1978年2月7日，兩個僑居美國以賭博為業(yè)的墨西哥人，給墨西哥總統(tǒng)寫信，聲稱墨西哥瓦哈卡州的皮諾特帕市將在同年4月23日發(fā)生強烈地震，并引起海嘯，隨后又有核爆炸。謠言出現(xiàn)，造成了大量居民外逃，甚至有人打算趁亂搶劫。直到瓦哈卡州州長及時抵達(dá)皮諾特帕市，這才穩(wěn)定了局勢。

■1978年5月23日至7月4日，希臘的塞薩洛尼基市附近地區(qū)連續(xù)3次地震，有謠言稱“下一個接近月圓的1978年7月20日，市中心將發(fā)生大地震?！比藗兗娂姷蛢r拋售固定資產(chǎn)，搶購食品。7月19日，希臘總統(tǒng)親自來到該市舉行大規(guī)模宴會，人心才得以穩(wěn)定，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)才避免未震先毀。

■2003年我國非典時期，有傳言稱“非典是時疫，60年發(fā)生一回，產(chǎn)生原因是金星、火星與木星交錯，引力場發(fā)生變化的結(jié)果”，更有消息說“板藍(lán)根可以防非典”，甚至有“抽煙可以防非典”、“放鞭炮可以防非典”，“打噴嚏可以防非典”的說法。

■2004年年底，印度洋發(fā)生海嘯，第二天就有謠言稱“馬來西亞檳城正在下沉”，更有謠言說“檳威大橋（連接檳城和馬來半島的大橋）受海嘯沖擊太大，快要塌了?！边@一謠言還通過手機短信的形式瘋狂蔓延，導(dǎo)致許多馬六甲海峽兩邊的工廠提早下班，平時十分順暢的大橋當(dāng)天大堵車。

■2008年，汶川地震發(fā)生后，傳言即出，北京當(dāng)晚將發(fā)生余震的短信在市民手機中迅速傳播，重慶網(wǎng)上傳言晚上會有余震，上海也謠傳滬浙交界處發(fā)生5.7級地震。

■2009至2010年，甲型H1N1流感在全球蔓延，有網(wǎng)站刊登文章稱,“北京甲型H1N1流感疫情爆發(fā)是因為國慶前各中小學(xué)接種疫苗引起”。之后衛(wèi)生部新聞發(fā)言人就此接受采訪時稱,這個人為編造的謠言，不僅搞得人心惶惶，還在一定程度上給流感疫情的防治工作帶來麻煩和障礙。

■2010年8月，有關(guān)“成都受泥石流影響將大面積停水”的消息在網(wǎng)上流傳，消息出現(xiàn)在多個QQ群及微博，引發(fā)眾多網(wǎng)友擔(dān)憂。后經(jīng)有關(guān)負(fù)責(zé)人明確表示，這一消息不實，自來水公司有充足的處理能力，目前成都市自來水供應(yīng)完全正常，公眾不必?fù)?dān)心。

■“2010年冬千年極寒”的說法在世界各國一些媒體炒得沸沸揚揚，使許多用煤大戶提前搶購煤炭，人們紛紛超量購買過冬物資，造成社會恐慌。

災(zāi)難謠言的影響

災(zāi)難謠言，通常比普通的謠言更容易被人接受和信任，也具有極快的轉(zhuǎn)播速度和極大的撥動人心的力量，因為人們在面對災(zāi)害甚至感到有生命受到威脅時，內(nèi)心會產(chǎn)生不安全感，并對災(zāi)害投以更大的關(guān)注度，容易沖動、從眾，從而傾向于將混有謠言的各種消息傳播出去，時很多人恐懼，危言聳聽，這樣很不利于生活的穩(wěn)定。

怎樣看待災(zāi)難謠言？

仔細(xì)分析這些謠言可以發(fā)現(xiàn)：有的謠言具有很強的迷惑性，人們需要借助權(quán)威信息發(fā)布才能規(guī)避，有的只要稍微有點常識就能識別。

面對良莠不齊的海量信息，人們掌握基本的科學(xué)常識顯得非常必要。平時，我們不妨多關(guān)注一些防洪減災(zāi)、逃生自救等安全知識，在災(zāi)難來臨前，才能做到心中有數(shù)，不偏聽偏信，用科學(xué)常識粉碎那些不靠譜的謠言。同時，在網(wǎng)絡(luò)上看到讓人質(zhì)疑甚至恐慌的消息時，不妨多問一句，這是真的嗎？

媒體、普通民眾等信息發(fā)布者也必須提高自身素養(yǎng)，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度去發(fā)表和傳播真實的信息和言論，不造謠，不傳謠。

多樣。這里的多樣指的是建立在真實基礎(chǔ)之上的更多報道與思考角度。誠然在災(zāi)難面前，救災(zāi)是第一要務(wù)，我們應(yīng)該把注意力集中在抗災(zāi)救災(zāi)工作的扎實推進(jìn)上，并向奮戰(zhàn)在救災(zāi)前線的官兵和民眾致以崇高敬意，但我們也應(yīng)該有所反思，不回避災(zāi)難中暴露出來的問題和缺失，及時地加以改正和彌補。只有這樣，我們才能不斷地增強面對災(zāi)難的信心和底氣，降低災(zāi)難帶來的破壞和損失。因此，我們應(yīng)該有足夠的胸懷去包容災(zāi)難中出現(xiàn)的一些不同的聲音，無論它是激勵感人的，還是不那么順耳的，只要它出于真誠的善意。

互動。面對災(zāi)情，在當(dāng)下的新媒體時代，輿論的互動性尤為重要。有了互動，有關(guān)災(zāi)情的信息能夠更快、更廣地在輿論場上進(jìn)行傳播，同時各色虛假的言論也能夠及時地被澄清破除。在以往的災(zāi)難發(fā)生時，往往只有政府單方面發(fā)布信息，民眾只能被動地接收，也很難得到及時的反饋。而隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，信息流通的渠道越來越暢通，政府、媒體和普通民眾三者之間可以構(gòu)建起一個互動流通的信息輿論場，從而彼此能夠更真切地感受到對方的存在，更高效地發(fā)送與接收，更高效地反饋與解答，也為救災(zāi)工作的開展提供強力支持。

和諧。各色言論都應(yīng)該遵守法律和道德的規(guī)約，共同呵護(hù)輿論場的和諧氛圍。面對災(zāi)情，由于我們的身份角色和知識水平的不同，往往也會有不同的看法和觀點。對此，一些網(wǎng)友由于缺乏寬容平和的心態(tài)去理解或討論，到最后常常引發(fā)非理性罵戰(zhàn)，出現(xiàn)互相嘲諷、人身攻擊等不良行為。

這樣的謾罵不僅無助于問題的討論和解決，還會讓事態(tài)變得更加復(fù)雜，破壞輿論場的良好氛圍，影響干擾救災(zāi)工作的正常進(jìn)行。每個人在輿論場上都應(yīng)該保持應(yīng)有的風(fēng)度，不肆意宣泄自己的情緒，不惡意攻擊不同的見解。

記住:對于任何謠言，我們都要秉持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，要用科學(xué)思維論證是否真實可靠，不要以訛傳訛，幫助造謠者傳播，這樣我們會加快傳播速度，影響巨大。